8.3.2. Политико-правовые взгляды якобинцев.
Якобинская политико-правовая идеология - органическая часть, неотъемлемый компонент общественного сознания той бурной революционной эпохи, которую Франция пережила на исходе ХVШв.. Представителями якобинцев являются Ж.-П. Марата и М. Робеспьера.
Жан - Поль Марат (1743-1793) труды: - «Цепи рабства» 1774 год, «План уголовного законодательства» 1780 год.
Тема произведений - деспотизм: его истоки, методы и средства установления деспотической власти. Деспотизм вырастает из стремления индивида первенствовать. В «хорошо устроенном государстве» высшая власть принадлежит всему народу в целом. Он один - суверен и верховный законодатель. Сам народ и следит за исправным выполнением своих же законов. Для благополучия народа требуются три вещи: «подданным - священные права, государству - непреложные законы, правительству - неодолимые пределы власти».
Марат различает естественные и гражданские права индивидов. Первые изначальны, вторые производны от них. Посредником между ними выступает общество. Чтобы покончить с деспотическими режимами необходимо восстание масс, стихийный народный мятеж, расправа над господами. Для предотвращения превращения выступлений масс в безуспешный бунт нужен смельчак, который станет во главе недовольных и поведет их на угнетателей.
Назначение диктатуры - «уничтожить изменников и заговорщиков». Свое предназначение диктатура выполняет методами революционного террора.
Максимилиан Робеспьер (1758-1794). С 1789 по 1794 г. он произнес свыше 600 речей: «О конституции», « О принципах революционного правления», «О принципах политической морали». Социальный идеал Робеспьера: общество мелких производителей. У нет намерения выйти за пределы мира частной собственности.
В фундаменте политического союза должны лежать три начала:
1. охрана и обеспечение естественных прав гражданина, развитие всех его способностей.
2. Право каждого гражданина на участие в законодательстве и управлении, обусловленное естественным равенством и прирожденной свободой людей.
3. Верховенство власти народа в государстве. Народ в любой ситуации правомочен сам решать свою судьбу. Он выделяет два типа правительства:
1. Конституционное правительство - цель которого сохранять уже утвердившуюся республику, заниматься гражданской свободой.
2. Революционное правительство - действует в бурных обстоятельствах. «Революция - это война свободы против ее врагов».
Чтобы добродетели революционного правительства победили в войне, надо подкрепить их террором. «То, что деспот управляет своими забитыми подданными террором, он прав как деспот. Подавите врагов свободы террором - и Вы будете правы как основатели республики. Революционное правление - это деспотизм свободы тирании». Правда, он уточняет, что террор надобно пускать в ход «при наиболее неотложных нуждах отечества».
Похожие статьи
